ENERO.LOS PERROS DE DIOS: Resolanas y furias de la seca llanura correntina (Spanish Edition)

En un reseco pasaje del interior de Corrientes, las vidas no parecen importar más que las muertes. La voz del caudillo Barrios comanda todas las acciones de este paraje perdido de Lomas, comi si fuese la voz de Dios. Ordena persecusiones, envía un malón de matones a sus enemigos políticos. La gente vive sumida en la ignorancia, la única luz que les queda es la de las viejas páginas del catecismo cristiano, interpretado en términos mitológicos por las almas sencillas de ese pueblo perdido entre el arenal. Lucía, la única amiga de Remigia, se suicidó en plena adolescencia. Ambas estaban encandiladas por Gaspar, el único hijo del caudillo Barrios, huérfano de madre y de carácter hosco. En vano busca las respuestas del por qué en Gaspar. Tampoco el padre Aurelio sabe por qué se mató Lucía. Tampoco los hombres del pueblo que cargan el ataúd. Tampoco la madre. Las viejas historias de recelos, venganzas y odios, están siempre como trasfondo de la historia. El caudillo mantiene a la comunidad cerrada por medio de su poder, omnipotente como Dios. En la poesía de ésas desdichas, todo se vive como si fuese un capítulo más de la antigua lucha entre el bien y el mal. En el interior de la salvaje provincia de Corrientes. En un pueblo hundido en los reverberantes fulgores de un arenal de verano. En medio de la nada. Dice Susana Santos (catedrática de Lit. Latinoamericana, Fac Letras, Univ. de Buenos Aires) en el prólogo: "Un pueblo segregado y menesteroso sometido al autoritarismo feudal impuesto por el caudillo Rafael Barrios. Eje de este pequeño mundo es la religiosidad, no afincada en el más allá sino en el aquí para siempre. Sólo se concibe cielo e infierno dentro de los límites de la vida cotidiana, nunca como escenas satánicas o angelicales de la imaginería tradicional. El sustrato unificador es el pecado de “libre albedrío” que en su extremo decidirá suicidio. En este hecho, radica el centro de su drama. La muerte de Lucía y la ausencia irreversible que conlleva encienden en su contingencia una dialéctica centrífuga y centrípeta de emotiva tristeza “porque la muerte puede más que los poderosos”. Esta obra es la primera de dos partes. Read more